خزان عمر

خزان ِ عمر

..

ساقی بیار باده که وقت ِ خزان رسید

از عمر بسی نماند و ، سستی بر توان رسید

بر سقف پیکرم برف ِ سپید ِ پیری نشسته است

با گرمی یه می ، از سردی یه زمان ، شاید توان رهید

..

سوز

11 تیر 1390 – 02.07.2011

دلبر

دلبر

..

به من گفتا، که پس آن دلبرت کو

که هر شب می بَرَد خواب از سرت کو

به گفتم، دلبر ِ من دیدنی نیست

لبش گویا، ولی بوسیدنی نیست

.

همو هر روز و هر شب همرهم بود

بد و خوب، ناظر ِ کردار ِ من بود

چو، بد، من با یکی رفتار کردم

نکوهش کرد ، دلم ، آزار افزود

.

چو خوبی های من، بر دیگران دید

مسرت بخش ، دلم، شادی بیافزود

چو با نیکی به فکر و، کرد و، گفتم، کار کردم

نگاه ِ راضی اش اندر دلم، آرام ِ من بود

..

سوز

06 امرداد 1390 – 28.07.2011

کتابهای مضر

کتابهای ِ مضر

..

او به دل، اندیشه را تاریک خواهد از شما

با کور سوی ِ شمع ِ خود، خود پیش خواهد از شما

او کتاب ها را مضر خواند، چرا، پس فکرتان روشن شود

بی سواد بهتر سواری می دهد، پس کور می خواهد شما

.

سوز

31 تیر 1390 – 22.07.2011

………….        ………….

:این سروده پس از انتشار این اخبار بر روی کاغذ جاری شد

.

«… و دستور آمده بود که کتابهای مضر را جمع آوری کنند»
..
علوم انسانی غربی بی فایده است
.
غلام‌علی حداد عادل‌، رئيس شورای تخصصی تحول و ارتقای علوم انسانی‌، روز
پنج‌شنبه‌، ۲۵ خردادماه‌، در نشست اعضای کارگروه تحول علوم انسانی شورای عالی
:انقلاب فرهنگی و شورای عالی برنامه‌ريزی
حداد عادل: هيچ فايده‌ای در علوم انسانی غربی نمی‌بينيم
:حدادعادل با بيان اين‌که «هيچ فايده‌ای در علوم انسانی غربی نمی‌بينيم» اضافه کرد
‌،مباحث موجود در علوم انسانی غربی را داروين از طريق تکامل، فرويد از طريق روان‌شناسی‌
…دورکيم از طريق علوم اجتماعی و مارکس از طريق اقتصاد را ارائه کرده‌اند

..

  خرداد 1390 – 15.06.2011

باورهای دینی3 (خدا)

باورهای دینی3

خدا

..

خدا، آفریدگار، پدیده آورنده یا سازنده ای است باهوش و دانا،

که سیستمی را برای اشیاء درست کرده است که بطور خودکار، راه و روش اولیه را انجام می دهند.

از کنار هم نشستن یک ماده با ماده های مختلف دیگر ، از حالتی به حالتی دیگر تبدیل می شوند،

ولی باز هم بعد از جدا شدن از ماده ای دیگر ، حالت و خاصیت اولیه خود را دارند.

مثلن کربن و اکسیژن در مسیر زمان، در ماده نفتی بعد بصورت دود و بعد در برگ و گیاه و میوه و

شیر و سبزی، حالت ها و خاصیت های مختلفی را ارائه می دهد، و همان ماده از چند هزار

سال پیش، در همه جا حضور دارد و همانطور خاصیت اولیه خودش را هم حفظ کرده است.

.

خدا، خدای ِ پدر نیست که پسرش را به قول عده ای برای ِ بخشش ِ گناهان ِ بشر، به زمین

فرستاده است تا قربانی به شود.

خدا، خدائی نیست که بگوید: با کافر ها با شدت عمل برخورد کنید و بین خودتان مهربان باشید

و با رحم و شفقت عمل کنید.

کافر از نظر این خدائی که الله می نامند، کافر های رسمی و غیر رسمی هستند. یعنی کافرانی

که پیغمبران آنها را الله، تایید می کند ولی باز هم کافر هستند و کافر های غیر رسمی،

که پیغمبرانشان از طرف الله تایید نشده است.

از نظر ِ خدایِ « الله نام » ، کافران رسمی، یعنی کافرانی که کتاب مذهبی شان مورد قبول است،

باید در کشور مسلمان به مسلمانان جریمه بدهند، چون که مسلمان نشده اند.

و کافرهای غیر رسمی، یعنی آنها که کتاب مذهبی شان مورد تایید الله نیست باید کشته شوند.

.

تصور کنید آنهائی که خدا را به اسم شیوا، یهوه، یا پدر نامیده اند، به گویند، باید بقیه مردم ِ دنیا

یا فقط خدا را به این نام که ما می گوئیم بخوانند و یا باید کشته شوند.

آنوقت چه وضعی پیش می آمد؟

.

خدائی که از حدود هفت میلیارد جمعیت کره زمین (دنیا) ، فقط یک میلیارد و دویست میلیون

آنرا قبول دارد و به یک میلیارد و نیم آن توهین کردن را مجاز می داند و از آنها جریمه طلب می

کند که چرا نام خدا را الله نمی گویند.

خدائی که بیش از نیمی از جمعیت دنیا را یعنی حدود بیش از چهار میلیارد انسان ِ روی زمین

را به مرگ محکوم می کند چون اسم خدایشان الله نیست و اسم ِ دیگری دارد.

چنین خدائی خدای جهان نیست، خدای متعصب و مخصوص ِ گروه ِ خاصی است

و نمی تواند خدای ِ همه مردمان ِ جهان باشد.

.

آن خدائی که خداست و آفرینش و پایه گذاری ِ جهان و ستارگان و کهکشان ها را به او نسبت

می دهند، خدائی مهربان نیست (رحمن رحیم) و خدای ظالم نیست (قاسم جبارین)

اگر خدائی مهربان بود ، نمی گذاشت ناگهان دویست سیصدهزار نفر در سونامی نزدیک

تایلند با امواج ِ آب ِ دریا کشته شوند. آیا همه آنها با هم گناهکار بودند؟

.

گویا آن خدا، نظارتی بر جهان ِ ما زمینی ها ندارد و گرنه مانع می شد که در جنگ جهانی

در قرن اخیر حدود ِ سی میلیون نفر انسان کشته شوند، آیا همه آنها، به جرم ِ گناهشان

و به خواست خدا مجازات شدند؟

و بعد از آن در یک کشور بنام شوروی، بیست میلیون نفر از روشنفکران آن کشور، توسط

یک دیکتاتور کشته شدند، آیا خدای مهربان می تواند بی اعتنا به این جنایت ها نگاه کرده

و از کنار ِ آن بگذرد؟

یا خدای انتقام گیرنده تمام گناهکاران جهان را بصورت ِ روشنفکران روسی در آورده بود تا

توسط آن دیکتاتور نابود شوند؟

.

آن خدای مهربان، آیا می تواند ناظر باشد که در کشور های افریقائی، انسانهای بسیاری

از گرسنگی و فقر ِ غذائی بمیرند و او کاری نکند؟

پس یا نمی تواند کاری بکند، یا سنگدل و بیرحم است؟ که هیچ کدام از اینها نیست.

.

اگر خدا مهربان و رحیم بود، اگر خدا پسرش را برای ِ بخشش ِ گناهان ِ بشر، بصورت ِ

انسان به زمین فرستاده بود تا گناهان ِ بشر را به بخشد، نمی گذاشت حدود ِ

پنجاه هزار نفر در هیروشیما و ناکازاکی در ژاپن، توسط بمب اتمی، یکباره دود شوند و

به هوا بروند یا در اثر تشعشعات ِ اتمی دچار مرگ شوند یا بدنبال ِ اثر مواد رادیواکتیو

با بیماری های غیر ِ قابل ِ علاج، زجر به کِشند و بعد از مدتی بمیرند.

.

آیا همه مردم این دو شهر از بچه و کوچک و بزرگ، پیرمرد و پیرزن، حتا مردم روحانی

در آن دو شهر، همه باهم گناهکار بودند و به عذاب الهی گرفتار آمدند؟ نه.

.

سیستمی فیزیکی شیمیائی بر جهان حکومت می کند و جهان بر اساس این سیستم

اداره می شود و عمل می کند. کسی این سیستم را از بالا اداره نمی کند و قوانین آن

را تغییر نمی دهد.

انسان ها در زمین، با استفاده از بعضی خواص فیزیکی و شیمیائی، کارهائی می کنند

و بر اساس ِ همان قوانین ِ اساسی، گاهی اثرات بد و گاهی خوب بر جای می ماند.

.

نیک اندیشان و بزرگ مردان ِ تاریخ بشریت: کنفوسیوس ، بودا، زرتشت، موسی و عیسی،

راهنمائی هائی کرده اند برای رفتار ِ انسان ها با یکدیگر،

که رعایت این توصیه ها برای بهبود ِ روابط بشری مفید است و کارگشا.

.

به نظر، خلاصه ترین و مفید ترین و جامع ترین ِ این راهنمائی ها ، در گفته های زرتشت

خلاصه می شود:

اندیشه و پندار نیک، عمل و کردار نیک، سخن و گفتار نیک.

.

ما مردم در کره زمین، بایستی خودمان برای ِ همراهی و همدردی و بهبود ِ وضع انسان

های دیگر کوشش و تلاش کنیم تا کمک و یاور مردم دیگر باشیم.

هرچه کنیم خودمان کرده ایم و همان خواهد بود.

نمی شود منتظر هیچ کمکی از آسمان بود.

..

سوز

07 تیر 1390 –  28.06.2011

اسلام ایرانی

اسلام ایرانی

..

شیخ ابوالحسن خرقانی‌، نماینده ای است از اسلام ایرانی.

او می گوید هرکس بر این سرا در آمد‌، از ایمانش نپرسید و نانش دهید.

چه‌‌، آنکه به پیش خدا به جانی ارزد‌، البته به خوان بوالحسن به نانی ارزد.

.

این سخن دارای ارزش بسیاری است و با اسلام عربی تفاوت بسیار دارد.

در اسلام عربی می گویند‌، آن که خدا را با نام الله صدا نکند‌، مستوجب مرگ است

و اگر از دو دین مورد ِِ قبول الله‌، مسیحیت و یهودیت بود‌، مجبور به دادن ِ جریمه است‌،

برای ِ ادامه یه زندگی در سرزمینی که مسلمان ها بر آن مسلط هستند.

.

شیخ ابوالحسن خرقانی هم‌، مسلمان بود. اعمال ِ عبادت را به شیوه مسلمانی

انجام می داد ولی مانند ِ پیشوای مسلمانان و بنیانگزار ِ مذهب اسلام‌‌، نمی گوید

«اشداهم الکفار و رحماء بینهم» یعنی با کافران سخت گیری کنید و بین خودتان

مهربانی کنید.

.

شیخ ابوالحسن خرقانی می گوید:

با همه مهربان باشید و از دین مردم برای ِ مهربانی به آنها‌،‌ سئوال نکنید.

.

این هم یک نمونه از روش و منش ایرانی است که کوروش کبیر هم نمونه ای

بسیار قدیمی تر از آن است. کوروش هم به مذاهب افراد دیگر احترام می گذاشت

و آنها را در پرستش دین خودشان آزاد گذاشته بود و نگفته است که،

همه شما باید به چیزی اعتقاد داشته باشید که من به شما معرفی می کنم.

..

سوز

30 خرداد 1390 –  09.07.2011

آیا واقعن ما ملتی بزرگ هستیم؟

آیا واقعن ما ملتی بزرگ هستیم؟

..

یک نفر در وبلاگش نوشته بود: آیا واقعن ما ملتی بزرگ هستیم؟

بله همینطور است، ملت ایران ملتی بزرگ است.

مشکل اینجاست که ما دارای منابع طبیعی بزرگی هم هستیم.

منابع نفتی از زمان ویلیام ناکس دارسی، چشم ها و فکر ها را برای استفاده از این منابع

به این سرزمین متوجه کرده بود و راه های استفاده از آن منابع حیاتی را

در گیج کردن مردم این سرزمین یافتند.

سرزمین بزرگ و پهناور با امکانات وسیع کشاورزی و دامداری، نوع مرغوب میوه ها و محصولات

کشاورزی هم دلیلی برای دخالت در امور این سرزمین و استفاده از آن در جهت منافع خودشان بود.

از چشم ساکنین ِ سرزمین شمالی ایران،

خاک ایران به عنوان بهترین و نزدیک ترین راه رسیدن به آبهای گرم بود (پطر کبیر).

دومین منابع گاز دنیا در ایران قرار دارد و این هم دلیلی برای مداخله و کنترل این سرزمین

با نام دین و مذهب شده است.

.

و حالا می بینیم که روس ها و چینی ها از یکطرف و اروپا و امریکا از طرف دیگر هرکدام به نوعی

از وضع موجود ایران سود می برند و مسلم است که آنها (که منافعی از وضع موجود ایران می برند)

در حمایت و همکاری با گردانندگان حکومت در ایران با تمام امکانات در تلاش هستند.

ملت ایران در مقابل همکاری عوامل اطلاعاتی و سیاسی و نظامی تمام دنیا تنها هستند.

.

کشور هائی که «به اصطلاح» مدافع آزادی هستند در مدیا ها، هر کدام یک اطلاعیه ای،

اخطاری و تذکری به ایران می دهند و از ایران می خواهند که به حقوق مردم احترام به گذارند.

ولی همان ها در پشت پرده با حمایت های ضمنی و تکنیکی خودشان، به حکومت ایران کمک می کنند.

نوشته بود:

» ۳۲ سال است ما به گروگان رژیم آخوندی درآمده ایم و یک نفر نیست ما را نجات دهد. مشکل هم

همین است چون خودمان عرضه اش را نداریم.»

.

نه خیر! مشکل این جاست که تمام کشور هائی که به سبب وجود این رژیم، منافعشان تامین

می شود، همه نوع تکنیک و اطلاعات را در مقابل دریافت مبالغ چند برابر به این حکومت

تحویل می دهند، زیرا با برقرار شدن یک حکومت ملی و آزادی خواه برای همه مردم ایران،

چنین منافعی برایشان وجود ندارد.

.

از زمان های دور در تاریخ، پادشاهان بسیار بر کشور های مختلف حکومت کرده اند و تنها یک پادشاه

ایرانی بنام کوروش کبیر، آزادی های فردی، مذهبی، کاری و زبانی برای مردم کشور قائل شد.

این تفکر آزادی خواهانه در 2500 سال پیش یک تفکر بی نظیر و بسیار پیشرو در آن زمان بوده است.

.

در زمینه خدا شناسی و مذهب، یک پیامبر یا روشنفکر یا راهنمای دینی یا متفکر اجتماعی،

یا هر عنوانی که بتوان به او به عنوان اندیشمند و پیشرو مذهبی و اعتقادی قائل شد،

به نام زرتشت، تمام مسائل اجتماعی و رفتاری را برای جامعه  با توصیه به

سه اصل ساده، خلاصه کرده است. اندیشه و پندار نیک ، گفتار نیک، کردار نیک.

با رعایت این سه اصل، سلامت جامعه تامین می شود و احتیاج به کتابی بزرگ نیست.

.

ایجاد پُست و چاپار های شاهی و جاده های ارتباطی بین شهر ها، ایجاد راه دریائی بین

دریای سرخ و مدیترانه برای کشتی رانی (کانال سوئز امروزی) در زمان داریوش کبیر،

نبوغی در نوع خود، در آن زمان بوده است.

.

این ها چند مثال از بزرگی ملت ایران است، فردوسی و سعدی و حافظ و مولوی و ابوعلی سینا و خیام

و ابوریحان بیرونی (که فاصله بین ماه و زمین را با چند متر اختلاف با وسایل آنروزی تعیین کرده بود)

هم از نام های افتخار آفرین برای ایرانی و دلیل بر بزرگی ملت ایران است.

.

ملت ایران تنها ملت بزرگ دنیا نیست، ملت های بزرگ با مردمان بزرگ دیگر هم هستند، ولی

این نوع رفتار و این نوع حکومت برای ملت ایران شایسته و مناسب نیست.

.

مشکل، مردم ایران نیستند.

مشکل، تنها بودن مردم آزادی خواه ایران در مقابل تمام جهان و کشور های صنعتی و سود طلب است.

..

سوز

13 تیر 1390 – 04.07.2011