فاتحه و صلوات فارسی

فاتحه و صلوات
..
آیا فاتحه و صلوات چه فایده ای برای درگذشته گان و مرده‌گان دارد؟
آن که تازه درگذشته است، همیشه از آل محمد (ص) نیست که فرستادن صلوات
برایش فایده ای داشته باشد، یعنی
چون از خاندان و خانواده و فامیل حضرت محمد (ص) نیست.
خواندن فاتحه (سوره فاتحه) را هم که برای بهتر شدن شخص خودمان می خوانیم
و هیچ آرزوئی و هیچ امیدی برای آن که مرده است را بیان نمی کند،
و فقط از خدا می خواهیم که راه راست را به «ما» نشان دهد و «ما» می گوئیم
که خدایا فقط ترا می پرستیم و از تو کمک می خواهیم، که راه راست را به «ما»
نشان بده، راهی را که به مردم نعمت دادی و نه راه آنانی که بر آن ها،
غضب کردی و نه آنان که به گمراهی رفتند…
.
خب این چه دعائی برای تازه درگذشته است و چگونه می خواهد کمک کند که
خداوند، روح آن که تازه از دنیای زمینی رفته است را، بیامرزد؟
ما برای آمرزش روح تازه از دست رفته هیچ آرزوئی و هیچ تقاضائی
از خداوند نکرده ایم و فقط برای خودمان دعا می کنیم.
تره حلوا می پزیم و خرما و گاهی گردو در لای خرما به عنوان خیرات
برای آمرزش روح مرده ها به مردم می دهیم و رسم بر آن است که آنکه خرما
یا حلوا را می خورد یک صلواتی و یک فاتحه ای برای آمرزش روح مرده هامون
بفرستد… که دعای آن ها هم، به مرده ها نمی رسد.
بیائید برای آن مرحوم، دعا کنیم که خداوند او را، به بخشاید
و بگوئیم که اگر ما از او ناراحتی داشته ایم، او را بخشیده ایم
و تقاضا کنیم که اگر او هم از ما دلگیر بوده است ما را به بخشاید.
با گفتن و آرزوی خدایش بیامرزد، روحش شاد و در آرامش باشد و جایش نیکو باد…
می شود گفت که یک کمی برای آرامش روح آن مرحوم دعا کرده ایم.
..
سوز
۰۲ مهر ۱۳۹۵ – 23.09.2016
————                 —————
پیشنهاد:
فاتحه و صلوات فارسی
..
برای این بدن که روحش او را وداع گفته و دیگر جسم و جانش با هم نیستند…
از خداوند تقاضا می کنیم که روحش در جائی در بهشت، در آرامش باشد.
و می گوئیم که اگر از او دلگیر بوده ایم، همه گناهان
و خطا های او را به خودمان می بخشیم،
و از روح او تقاضا می کنیم که اگر او هم از ما دلگیر بوده است ما را به بخشاید.
و از خداوند بخشنده تقاضا داریم که همه ی گناهان او را به بخشاید و او را در
جای نیکو و با آرامش قرار دهد.
شاید حالا، روح او ناظر ما باشد و تاثر ما را در نبود خودش در میان ما به بیند.
با امید به بخشش او از سوی  خداوند و پروردگار جهان ِ پیدا ها و ناپیدا ها.
..
سوز
۲۸ آذر ۱۳۹۵ – 18.12.2016
Advertisements

ملای شهر

ملای شهر

..

ملای محل به فکر عشق است

دوزخ وَ بهشت ، برای سرکار

.

بر هر قدمی دعا نوشتَ ست

تا فکر تو را بدارد از کار

.

بی اجازه اَش ، عمل گناه است

از حرف ِ حساب ، بترس ، از دار

.

خمس و صدقه دهی ثواب است

او مفت بخورَد ، شما بکن کار

.

در آخر ِ سال که پول به راه است

خمسش بده زود ، ور نه شوی خوار

.

گر نیت بد کنی ، گناه است

او بر صیغه و ، هدیه ست در کار

.

در حال که یارانه به راه است

بخشید برآن ، خمس ، بزرگوار

.

بر معتقدان ِ خود سوار است

اُمت به زیر وُ ، آقا سوار کار

..

سوز

18 دی 1389 –  08.01.2011

عقیده 2

عقیده 2

..

امروز به سایت بیداران برخورد کردم، در صفحه خاوران مجازی،

www.bidaran.net

چه مردان و زنانی در لیست کشته شدگان بودند.

نوجوان، میانسال، زیاد سال، و کهن سال در میان آنها بودند.

از 24 ساله، تا 74 ساله و 78 ساله در این لیست با عکس یا

بدون عکس دیده می شد.

.

بهتر می بود که افراد دیگری نیز با وابستگی های دیگر هم در این

لیست قرار می گرفتند. مسلم است که از جبهه ملی و مجاهد خلق

ویا گروه های دیگری هم در این زمان اعدام شده بوده اند.

مبارزان در راه میهن، مبارز هستند، چپ یا راست یا ملی فرقی ندارد.

.

هدیه به مبارزان راه میهن و شاید در روز تولدشان، گلوله های خودخواهی

و انحصار طلبی و جهل گرائی و واپس گرائی ِ حاکم بود که،

بر تن آزادی خواه و عدالت جو و جامعه دوست ِ مردم شلیک شده بود.

.

آزادی خواه، هوادار ِ جامعه و عدالت اجتماعی

بی جان بر زمین افتاده، خونین بدن و در خون است.

و بی خرد ِ جاهل ِ خودخواه و خودبزرگ بین، از خدمتی که به رهبر کرده

و مفتخر به سر سپردگی به رهبر، ، سرپا ایستاده و از تسلط خود،

» تسلط زور بی منطق، بر منطق بی زور» خوشحال است.

.

به این کشتار ها باید پایان داده شود.

هرکسی هر عقیده ای دارد، آنرا روی سرش بگذارد و

بخاطر آن عقیده صبح تا شب نماز بخواند و دعا بکند،

هرچقدر می خواهد عقیده اش را دوست  بدارد.

اما وادار کردن دیگران به اینکه:

یا عقیده من را قبول کنید و یا بمیرید، وحشی گری است.

گفتن و خواستن این که یا باید به عقیده من باور داشته باشید،

یا ادامه زندگی تان ممکن نیست، خود خواهی کور است.

.

چه کسی اجازه اینرا بتو داده که دیگری را به قبول باور خود، وادار کنی؟

از کجا این حق بجانب بودن برتو مسلط شده است،

که عقیده خود را بهتر و بالا تر از عقیده دیگران بدانی؟

.

اگر آن که بزور می خواهی عقیده ترا قبول کند، بجای تو بود، و

پشتیبانی و زور حاکم را پشت سر داشت و اسلحه در دستش بود،

و تو باید عقیده او را قبول می کردی، در آنصورت چه حالی داشتی؟

.

خود را اسیر و دست بسته و در زندان به بین و تصور کن که:

یک چریک فدائی یا مجاهد خلق، مامور از طرف حاکم مسلط زمان است،

و می خواهد ترا به باور داشتن عقیده خود وادار کند.

آیا عقیده او را می پذیرفتی؟

آیا اگر عقیده او را نمی پذیرفتی و او را احمق فرض می کردی که

چنین باوری دارد و عقیده خود را بهتر می دانستی و به باور و

عقیده خود اصرار می کردی و آنوقت در این پافشاری ات

شکنجه می شدی و آزار روحی و جسمی می دیدی،

آیا چه احساسی داشتی؟

آیا عمل ِ آن عمله و مامور ِ حاکم را قبول داشتی چون از طرف حاکم بود؟

مسلم است که نه،

هیچکس دوست ندارد بزور کاری را بکند، حتی بچه چهارساله.

.

نه چریک فدائی، نه مجاهدخلق، نه توده ای معتقد به کومونیزم،

نه اسلامی معتقد به الله، نه یهودی معتقد به یهوه،

و نه مسیحی معتقد به پسر خدا بودن عیسی مسیح، هیچکدام،

هیچکس حق ندارد، انسانی نیست، عقلانی نیست که یک نفر

دیگر را بزور به باور به عقیده خودش وادار کند.

.

هر انسانی در روی این کره خاکی اجازه دارد زندگی کند و

از بودن در طبیعت لذت ببرد، خانواده داشته باشد و هرجور

که می خواهد به وجود خدا معتقد باشد.

هر نامی که می خواهد برای خدا بگذارد و به هر نوعی

که دلش می خواهد به خلقت بشر فکر کند.

.

حتی آنکه تکه چوبی را تراشیده ودر مقابل آن تعظیم میکند

و بر آورده شدن آرزوهایش را در مقابل آن چوب عنوان می کند

و انتظار دارد که آن تکه چوب (که مظهری از آنچه قبول دارد هست)

آرزوهایش را بر آورده کند. بگذارید آزاد باشد.

اگر خیلی به حماقت او دلتان می سوزد،

با گفتار، با مثال و قصه یا فیلم و داستان، یک جوری او را

بسوی فکر کردن راهنمائی کنید که خودش، به خودش بیاید

و با معیار های خودش، باورش را اصلاح کند.

.

حتی امروز، در زمان موشک و اینترنت و سفرهای فضائی،

هیچکس نمی تواند بگوید:

بهترین و درست ترین عقیده و اعتقاد به وجود خدا کدام است،

چون هرکس با معیار و شناخت خودش از جهان به منطقی تر بودن

آن چنان آفرینشی که به فکرش می رسد، باور دارد و معتقد است.

از کجا معلوم که این عقیده و باور درست باشد؟

.

پس بجز راهنمائی کردن ِ با محبت و دوستانه و غیر مزاحم،

هیچکس نمی تواند و نباید باور یک نفر را مورد شک قرار دهد

و به باوری دیگر راهنمائی کند.

.

بقول شاعران و فیلسوفان مان:

هیچ آداب و ترتیبی مجوی – هرچه می خواهد دل تنگت بگوی

بیزارم ازین کهنه خدائی که تو داری –

هر روز مرا تازه خدائی دیگر استی

..

سوز

 ۰۳ خرداد ۱۳۸۹ – 24.05.2010

یاد خدا

‫‫یاد خدا

‫..

‫مردم ز جور ِحاکم ِ ظالم ، خدا خدا به کنند

‫بگذار به دلخوشی و سُرور ، یاد خدا به کنند

.

‫در شهر و برزن ِ ما ، همه مردم دعا به کنند

‫بر کار ِ نیک و در ، حکایت مرد ِ خدا به کنند

.

‫به بازار و در کوچه ، زنی با چادر است و یا رو باز

‫هر کَس به دل ِ خود ، مِی خورد یا نماز به پا به کُنَد

.

کِیْ ؟ خوردن مِی و رفتن به عالم هپرووت گناه مردم بود

‫که گفت ، حاکم شهر با جزای ِ آن ، بهشت بنا به کند

.

‫در آن سرا بگیرند گردن حاکم شهر ، که چرا با زور

‫شدی تو مانع ِ مردم ِ مست ، که یاد خدا به کنند.

‫..

‫سوز

۱۳ آبان ۱۳۸۸ − 04.11.2009